На самом севере Нижегородской области, на границе с Костромской областью, находится Ветлужский район. От Шахуньи к нему ведет разбитая, испрещенная заплатами дорога.
На обочине этой дороги периодически встречаются заброшенные деревеньки, с покосившимися домами, зияющими пустыми глазницами разбитых окон, с огородами, запущенными до такой степени, что сквозь сорняки еле проглядывают яблони. Сквозь разбитые окна, можно увидеть нищенские убранства крестьянских домов, так и оставленные своими хозяевами, то ли умершими, то ли уехавшими в город, от невыносимой жизни в пустой деревне.
На обочине этой дороги периодически встречаются заброшенные деревеньки, с покосившимися домами, зияющими пустыми глазницами разбитых окон, с огородами, запущенными до такой степени, что сквозь сорняки еле проглядывают яблони. Сквозь разбитые окна, можно увидеть нищенские убранства крестьянских домов, так и оставленные своими хозяевами, то ли умершими, то ли уехавшими в город, от невыносимой жизни в пустой деревне.
Между самими деревнями иногда встречаются кирпичные строения колхозов, которые можно распознать только по рассыпающимся кирпичным стенам, да валяющимся кое где проржавевшим насквозь полевым орудиям - боронам, косам, веялкам.
Конец этой дороги упирается в трассу, ведущую на Ветлугу - районный город, стоящий на берегу красивой чистой реки Ветлуга.
Где то в 10 километрах от поворота туда стоит одна из немногих живых деревень - (бывшее с. Холкино).
Деревня эта стоит на бывшей торговой дороге, ведущей на Казань, и как рассказал нам местный житель, была одной из самых больших на севере области, рядом с которой находилось не меньше 10 деревень поменьше, заселенных зажиточными крестьянами (Крестьяне, жившие там, вначале назывались экономическими, а позднее вошли в число государственных крестьян, положение которых было намного лучше, чем у помещичьих или монастырских). Деревни эти никогда не знали помещиков, и работали сами на себя.
Проезжая мимо деревни, мы заметили недалеко от дороги полуразрушенную церковь, которую решили посмотреть поближе.
Подъехав, стало ясно, что когда это это была церковь, которая могла дать фору соборам Нижнего Новгорода.
По остову можно понять, насколько красива когда то была эта церковь. Видимо, до совка, церковь эта была выкрашена полностью в белый цвет, который и сейчас кое где держится на остове здания.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы, построенная в далеком 1826 году, судя по внешнему виду была одной из главных достопримечательностей тогдашнего времени.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы, построенная в далеком 1826 году, судя по внешнему виду была одной из главных достопримечательностей тогдашнего времени.
И была построена на средства самих прихожан (sic!).
По рассказам того же местного жителя - после 1917 г. церковь была превращена в цех для ремонта тракторов, роспись внутри - закрашена синей краской, колокола сняты и переплавлены, а купола разрушены.
Видно, что как ни старались маляры, но церковная роспись все равно поглядывает сквозь дешевую однотонную краску
Все что сейчас осталось от церкви - это жалобный остов, разрушенный кирпич которого распадается прямо под ногами.
Все что сейчас осталось от церкви - это жалобный остов, разрушенный кирпич которого распадается прямо под ногами.
Само здание медленно разрушается под воздействием непогоды, и поселившихся на ее крыше берез, черемухи, которые уже глубоко пустили в нее корни.
После нее остается грустное ощущение понимания того, насколько много мы потеряли. Нищий район, который не может позволить даже отремонтировать дорогу, латая ее новыми заплатами поверх старых, не говоря уже о строительстве такой красоты, всего каких то 100 лет назад был процветающим краем, с зажиточным работящим населением, строящим красивейшие храмы…
Судя по всему цех делили на несколько помещений посредством дощатого забора.
Кое где сохранилась половая доска, которую еще не успели прибрать к рукам.
Потолочное перекрытие, закрывающий роспись купола, положено уже при советской власти.
Местами роспись еще осталась.
Роспись под куполом:
Судя по всему цех делили на несколько помещений посредством дощатого забора.
Кое где сохранилась половая доска, которую еще не успели прибрать к рукам.
Потолочное перекрытие, закрывающий роспись купола, положено уже при советской власти.
Местами роспись еще осталась.
Роспись под куполом:
